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重庆青年旅行社国内旅游攻略西藏旅游攻略西藏旅游必看:外地人对西藏的误解

西藏旅游必看:外地人对西藏的误解

作者:重庆中国青年旅行社发表时间:2015-01-24 11:28人气:1005

对于很多西藏当地的人而言,西藏就如同一位挂着面纱的美女。其美,令人向往;其势,又使人心存顾虑。究其缘故,那便是对西藏的不了解。下面,整理出了人们对西藏最常见的10个误解,那些既向往西藏而又心生敬畏的朋友们,在去西藏旅游之前一定要转发学习哟。


No.1对西藏安全的误解

外地人:西藏很不安全

真相:西藏可能是全国最安全的地域,可以做到夜不闭户、路不拾遗。试想一个全部信仰佛教的地区能不安全吗?藏族同胞为人和善,并不是很多人想象中的荒蛮。


No.2对格桑花的误解

外地人:格桑花就是张大人花

真相:格桑花就是藏族同胞所谓的格桑梅朵。在藏语中“格桑”是幸福的意思,“梅朵”是花的意思,“格桑梅朵”也叫幸福花,是一种生长在青藏高原上的普通花朵,杆细瓣小。其实,在藏族同胞眼里,一般叫不出名字的野花都可以称为“格桑梅朵”,现在有关“格桑梅朵”到底是什么花的争议也颇多,但是很多人仅仅把张大人花(波斯菊,内地称八瓣梅)认作格桑花是有局限的,格桑梅朵被藏族视为象征着爱与吉祥的圣洁之花,也是西藏首府拉萨的市花。


No.3对高原红成因的误解

外地人:西藏阳光强,高原红是晒的

真相:久居青藏高原的人,由于长期缺氧的原因使毛细血管扩张、增生、局部充血量增加而形成高原红。人体面颊部、嘴唇、结膜、甲床等处毛细血管极丰富,毛细血管的扩张就可在这些部位很明显的反映出来,加上高原强烈紫外线的暴晒,就有了我们看到的紫红色的高原红,高原红往往以儿童、妇女以及野外工作者居多。


No.4对冬季气温的误解

外地人:夏季的西藏常是冰天雪地,冬季的西藏更不用说有多冷了

真相:在大家的印象中,都会认为西藏的冬天一定会很冷。这也许跟大家看到西藏的图片有关,因为看到很多西藏的雪山,一年四季不化,所以形成一个思维定势,西藏的冬天一定很冷。但是事实却不是这样,冬天的西藏天气没有大家想象中那么冷。因为西藏大气较为稀薄,所以西藏的阳光和日照非常的充足。在冬天也不例外,所以西藏的冬天有很好的阳光,下雪的天气是比较少的。其实相比我国北方的一些城市要暖和很多。拉萨冬天得气温大概在-10摄氏度到+10摄氏度之间。西藏那曲、阿里等高海拔地区冬季下雪较多。所以总的来说西藏的冬季一般不会很冷,但是由于大气稀薄,昼夜温差非常大,大家需要注意日夜间的防寒保暖。


No.5对“摸顶”的误解

外地人:在西藏摸小孩子的头顶没关系

真相:如果你不是喇嘛或是活佛,请在西藏不要随便摸藏族同胞或藏族小孩的头。这个习俗在西藏文化相关资料很常见,的确现实也是这样,除非是自家亲朋好友的孩子,才会动手去摸摸他的头,否则一般外人、客人是不会随便取摸孩子的头的,因为他们认为那是神圣的动作,只有喇嘛活佛才有资格这样做,当然也别因为好奇、好玩去摸出家人或是瑜伽师的“光头”,纵使彼此本身很熟,但是被其它人看到了总是不太雅,总之,手可以大方的握手、牵手、碰头礼以外的部位,除非关系够好,否则还是少碰为好!


No.6对“比中指”的误解

外地人:西藏“比中指”也代表咒骂

真相:在西藏,要对方评价一个人或一件事物的好坏时(如某人的人品如何?这个东西好吃吗?),五指就是藏族同胞的评分表:一等:竖起拇指,这个几乎是全世界共同语言,赞美的意思。二等:食指拇指尖指在食指上,这是二等的意思。这等级也不常见,通常是要求很细的评比才会使用。三等:比中指,这个最容易激怒汉人与老外了!因为对比中指是“咒骂”的行为,在西藏中指其实是“三等”的意思,也代表普通,没特色、没有意见的意思。这个手势很常见! 四等:无名指,这个算是安慰奖,就是对方给你留面子,代表还可以接受,勉强接受,这等级不常见。五等:比小指指甲尖,这个手势就超经典的!现在可以比看看:把拇指指甲尖指到小指指甲尖的地方,意思是连小指甲渣渣都不如!而且对方还会故意露出轻蔑的表情,用斗鸡眼看着小指尖,当你获得那样的评价,那就糟透了。


No.7对“手心向上”的误解

外地人:以为手心向上是在乞讨

真相:这个手势文化范围可大了,还可以说是能登上台面的藏族文化礼仪。藏族人家里,别人给您倒茶时,你只要手心向上就代表够了!别倒了!谢谢!在寺院或佛学院活动里,如果活佛、堪布比出这样的手势,代表活动圆满结束了,可以起身离席了!或是进行下一场活动。在佛学院里,堪布要求换下一位喇嘛来背书、辩经、或是停止某件事,完全不需要说话,手轻轻一抬起,喇嘛就知道意思了。急着想下课的佛学院喇嘛,下课前5分钟就是这样远远盯着堪布手势的。这是最优雅的藏族手语,也是最知足的动作。注意!单手与双手向上的意思不同:双手手心向上通常是对客人的尊敬手语,路上走路、开车经过藏人朋友家,对方在门口或窗口如果来不及打招呼,对方会比出双手向上代表“慢走”!“吉祥如意”!类似献哈达的动作,在家里通常就是“请坐!”“请用餐点!”“请喝茶!”,或是朋友要离开,也是比出这样的动作,代表“请留步!再见!”


No.8对西藏同胞“牵手”的误解

外地人:男男牵手、女女牵手是同性恋

真相:很多人到藏区旅游,碰到热情的藏族同胞,对方都会主动跟你握手,左手捂着你的双手,然后右手不停地在你的双手上拍拍打打。带你去游览寺院或是四周风景时,还会牵着你的手,前后摆呀摆!这个无关年纪,男女老幼都有,如果“他(她)”和你是“同性”的话……你心里一定百感交集,逛了一圈佛堂或是商店,心里想的不是佛或是礼品,而是对方是不是同性恋?性骚扰?然后很想急忙“抽”开对方的手,但是又怕太明显,很无礼,所以又要假装要拿东西而收回双手,或是假装看手机有没有讯号?其实藏族同胞说话很直接!他觉得你是“好人”,就会说这句普通话!然后很用力很热情的跟你握手,牵着你的手带你去逛他的家乡。所以他们的牵手、握手不是什么特殊男女情愫的暗示行为,放开猜忌心、胆怯心、暧昧心去同游吧!把对方的手握紧一点没关系!这是藏族同胞送给您的第一份真心见面礼!这不是只有对外人会这样,他们平日也是这样友好,两位朋友在家里或是街上,都会边牵手边聊天,这都是很自然而然的动作。


No.9对西藏富裕程度的误解

外地人:西藏人都很穷

真相:虽然在西藏边远地区还是比较贫困,但拉萨、林芝这些大型市县人民还是很有钱的。去看看中国城市平均工资排行榜吧,藏地人民分分钟用钱砸死你。


No.10对仓央嘉措情歌误解

外地人:“那一天,那一月,那一年……”是仓央嘉措诗歌中的一部分

真相:“那一天,那一月,那一年……”并非仓央嘉措的诗歌,其原本最早出现的载体不是诗集,更不是什么仓央嘉措情歌集,而是一张叫做《央金玛》的唱片,它是首歌词,它的名字叫《信徒》。而那首原名是《六世达赖喇嘛情歌》的歌词,却确实有仓央嘉措的身影,这首歌词将其多首意味相近的诗歌整合在一起,并经过了删改和添加,形成了一首与原作基本无关的歌词。

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